仓颉是黄帝的史官，用祖先传下的结绳记事的方法记载史实。时间一长，那些大大小小的、奇形怪状的绳结到底都代表了些啥，连他自己有时也没法辨认了。

有一次黄帝要和炎帝会谈，命仓颉整理黄炎两部族几年来发生纠纷的史实。仓颉在记史库里泡了几天；弄得头昏脑胀，耳鸣目眩，仍然出了差错，遭到黄帝的斥责。

这件事，使仓颉受到很大刺激，决心发明一种符号来代替绳结记事。他苦思苦想，把肠子拧了九十九个过儿，也没能想出个名堂来。母亲劝他到大众中去开阔眼界，妻子送他上了阳关大道。他跑了九九八十一个村落，翻了七七四十九座大山，趟过八八六十四条河流，拜访了九十九个善思会道的人。脸瘦，腿肿，汗水也流干了，终于头脑开窍。他回到家乡阳武村，躲进村西沟内，开始了万事万物的符号的创造。为了不受外界打搅，他拒见亲友家人，连吃饭也由母亲一人来送。但还有个限定：送饭到沟口，摇铃打招呼。听到铃声由他来接，不让母亲进沟看视。就这样两年很快过去了，他仍钻在山沟里不肯露面，谁也不晓得仓颉搞些啥名堂。一天，母亲来送饭，不摇铃打招呼，悄悄进了沟口。到沟里一看，只见满沟岔的石猪石羊驮石头，数不清石人砌楼房。母亲惊讶地喊道：“乖乖！这些石猪石羊多可怜，快让歇歇，莫把它们压死了。”话音刚落，石猪石羊卧倒了，石人也一动不动了。仓颉听到母亲的声音，急忙跑出山洞，见此情景，也失了神儿。

原来，仓颉孤身住在沟内，日夜忙着创造一种记事记物的符号，他给这些符号取了名字，叫做“字”。这些字都是仿照万物的形态造出来的。比如，“日”字，是照着太阳红圆红圆的模样勾的；“月”字，是仿着月亮牙儿的形态描的；“人""字，是端详着人的侧影画的；“爪”字，是观察到鸟兽的爪印涂的……仓颉就是这样凝聚了众人的智慧，细心观察万事万物，辛辛苦苦的造着字。一天一天过去了，他造的字越来越多，那时没有笔墨纸砚，他用树枝把字儿写在山洞的洞壁、脚地上。一个山洞写满了，挖出第二个山洞继续写。这种埋头苦干的精神感动了玉皇大帝，玉帝给仓颉托了个梦，说：“人间没有字，万古如夜黑。你快点造字吧，不要操心没处写，我帮你造一座石楼，能把你造的字全都藏在里面。”第二天，仓颉出来一看，只见石猪石羊驮石头，石头工匠打地基．心知天神暗助，自然十分高兴，不用说，造字的劲头更足了。谁料母亲一句话泄了天机，破了仙气，石楼没有修成。据说石楼如果修成的话，在楼顶可以俯视长安，远望北京，能听到天宫群仙聚会的话语，可召来百鸟绕楼齐鸣，白水县附近各地，也要出三石六斗油菜籽多的官哩。

仓颉造成三窑洞字因为无法长期保存，只好从头至尾记在心里。他回到村里，要教给兄弟姊妹们。谁知家乡的人用惯了结绳记事的办法，不肯跟上学。仓颉一气之下，跑到外地教人识字去了。他在长安教出数千名学生，还在河南、山东、河北各地，办过学堂，后来声誉传四海，桃李满天下。

仓颉回到故乡时，已年过半百，人老眼花。家乡的子弟们求他教字，他高兴地坐着凳子，伏在桌上，一个字一个字地教，终于教会了家乡不少子弟。但他年盛时，是站着写悬腕字，而教家乡的子弟时，是伏在桌子上写，所以白水人至今仍不会站着写悬腕字。

据说仓颉造了一斗油菜籽那么多的字。当然，古代的人只学会了几升，就是后来的孔夫子也只学了七升，还有三升，撒到蛮夷之乡，这才使中华外域的人开始有了文字。

是照着太阳红圆红圆的模样勾的；“月”字，是仿着月亮牙儿的形态描的；“人""字，是端详着人的侧影画的；“爪”字，是观察到鸟兽的爪印涂的……

仓颉就是这样凝聚了众人的智慧，细心观察万事万物，辛辛苦苦的造着字。一天一天过去了，他造的字越来越多，那时没有笔墨纸砚，他用树枝把字儿写在山洞的洞壁、脚地上。一个山洞写满了，挖出第二个山洞继续写。这种埋头苦干的精神感动了玉皇大帝，玉帝给仓颉托了个梦，说：“人间没有字，万古如夜黑。你快点造字吧，不要操心没处写，我帮你造一座石楼，能把你造的字全都藏在里面。”第二天，仓颉出来一看，只见石猪石羊驮石头，石头工匠打地基．心知天神暗助，自然十分高兴，不用说，造字的劲头更足了。谁料母亲一句话泄了天机，破了仙气，石楼没有修成。据说石楼如果修成的话，在楼顶可以俯视长安，远望北京，能听到天宫群仙聚会的话语，可召来百鸟绕楼齐鸣，白水县附近各地，也要出三石六斗油菜籽多的官哩。 仓颉造成三窑洞字因为无法长期保存，只好从头至尾记在心里。他回到村里，要教给兄弟姊妹们。谁知家乡的人用惯了结绳记事的办法，不肯跟上学。仓颉一气之下，跑到外地教人识字去了。他在长安教出数千名学生，还在河南、山东、河北各地，办过学堂，后来声誉传四海，桃李满天下。 仓颉回到故乡时，已年过半百，人老眼花。家乡的子弟们求他教字，他高兴地坐着凳子，伏在桌上，一个字一个字地教，终于教会了家乡不少子弟。但他年盛时，是站着写悬腕字，而教家乡的子弟时，是伏在桌子上写，所以白水人至今仍不会站着写悬腕字。 据说仓颉造了一斗油菜籽那么多的字。当然，古代的人只学会了几升，就是后来的孔夫子也只学了七升，还有三升，撒到蛮夷之乡，这才使中华外域的人开始有了文字。